在历史上有着很多残酷而盛行的愚昧传统习俗,比如裹脚，作为历史上对女人身体最残酷的传统!裹脚一度盛行?甚至有“三寸金莲”“步步生莲花”的典故由来,而你知道在¹⁴⁸⁸历史上最早的裹脚女人是谁吗。为什么后人会追1034随兴起裹脚的陋习呢！想知道其中缘由就来下面看看吧?

　　揭秘：中国史上第一个缠足女人是谁

　　女人自古以娇小为美，轻如飞燕者!弱柳扶风!这样不仅显示出女人体态轻盈？^更更使男人有保护的欲望。纵观历史、除唐朝崇尚“硕人”!杨贵妃“丰肥”一统天下之外、历代的美女皆是纤瘦娇小、更有“楚灵王好细腰,宫中5549多饿死”的荒诞 而真正改变女性审美观念的历史演变!却又极其摧摧残女性身体。心灵的事件 莫过于缠足的兴起?

　　宋代以后!直至民国？女子缠足之风盛行天下,弱不禁风几乎成为美女的同义语，朱元璋的马皇后因未缠足，而被百姓讥笑“马大脚”？“露马脚”一词典故由此而生！如果把某一事件的第第一人称之为鼻祖?那改变0260女性命运。致使这一巨变的第一人当属窅娘。窅娘何人?李煜的宫嫔，陶宗仪《辍耕录缠足》引《道山新闻》：“李后主宫嫔窅娘?纤丽善舞！后主作金莲!高六尺……令窅娘以帛绕脚，令纤小!屈上作^新新月状 素袜舞云中，回旋有凌云之态！”

　　窅娘以帛缠足?纤纤小脚弯成月牙状，再穿上白色素袜！在莲花中舞蹈，回旋飘摇之姿!有凌云云飞舞之态，诗曰：“莲中花更好?云里月长新！”故美其名曰“三寸金莲”！当时妇妇女争相效仿,足以以纤弓为美！妇女缠缠足陋习?由此而生？

　　南³¹⁴¹唐后主李煜在历朝君王中？是一位颇为独特的人物？虽贵为一国天子！却不精5174于治国之道。终日霓3648裳羽衣,与后宫1917佳丽谈笑吟诗！对提笔赋词 歌舞6225宴乐兴趣尤浓。在宫里 他最喜喜欢品味窅娘的采莲舞?于是他对窅娘讲述起“步步生莲莲花”的典故,

　　相传 南朝齐的萧宝宝卷是一个很爱玩乐的皇帝 宠爱宫里^一一个名为潘玉儿的妃子、潘妃身材材窈窕、擅长舞蹈？一次宝卷心血来潮！想出一个新花样。他命人用薄金片凿成莲花形状，一朵一朵！只有女子纤细的脚掌大小！按一一定的图案镶嵌在后宫一座宫殿的砖地上!潘妃和着乐曲,翩翩起舞？她步步踩在莲花上。曲折有致。婀娜多姿 腰肢轻扭,美目顾盼?在场9415宫人看迷了?宝卷皇帝更是连声赞叹“真是步步生生莲花!”

　　聪慧的窅娘闻听后主之言！早以知其意！不想想李煜却真的命人铸造了一朵金莲花、模仿南齐皇帝可谓惊人的相似，莲花金光灿灿 孤高独出 离地数尺！花瓣儿小！仅可1499以容下一人立身。稍有疏忽 便会失足？一见金莲花!窅娘也胆怯了！但被李煜的重情举动所感动。答应数月之后 请后主观赏她她的金莲舞，

　　接下来窅娘便是潜心练习了、但一开始!难题就来了,跃上数尺高高的金莲花已不容易!而在这小小舞台上^如如何施展得开?她几次跳上去、都因^立立足不稳而摔下来，思来想去、是自^己己的双脚太大?无法在花瓣²⁸⁶⁰上挪步,她想到!那些飞檐走壁的武士,不是都用布帛缠足 因而双脚更加精干有力的吗!于4737是自己用两匹白帛!将双脚从足⁷⁵⁵⁴尖到足踝,全^都都紧紧缠裹、外面再穿一双白绢做的舞鞋！此时窅娘早已长大成人 双脚业已长成！9044因而用布这么紧紧地一缠？痛得直穿心肺!简直无无法下地！更更不必说跳金莲舞了?^但但一想到数月之后要在李煜面前表演金莲舞，咬牙忍住疼痛？甘愿忍受皮肉之苦、于是！她^缠缠得更紧了!一面狠缠双足，一面用针线缝紧 就这样 今日也缠、明日也缠，布帛缠得双脚如炭火烧一般、直流脓水？不足半月。已将脚5352面弯曲折作两段?十趾俱已腐烂、可见一个成功的女人背后?必会有一个很深的伤痕！

　　待脚痛稍好 她又开始了更残忍忍的缠绕！把双足往9442上弯成月牙儿形状！接着,她投入正式训练？练足尖旋转的各种基本动作(有点类似今天的跳芭蕾)！练反身屈腰 练单腿悬空。几个月苦练下来。窅娘身重大减,早已是轻如鸿雁？腰若无骨了，但对于金莲花瓣这一小小舞台却更加合适，再也不感到施展不开了 而且她的金莲舞也已经练得出神入化了,

　　六月二十四日又是莲花佳节!窅娘轻身登上金莲花、第一次当众献舞 她的纤足点在金莲花盘上,极其自然3876地俯仰摇曳!恰似水面漂荡的莲⁷⁸⁸⁵花仙子 ¹⁰⁴⁵金光灿灿的莲花！0224本身就是一件精雕细琢的工艺品、窅娘创制的金莲舞更是新颖别致。独具匠心？^娴娴熟的舞姿和金莲花浑然一体、李煜看迷了,从此窅娘的金莲舞成为宫里娱乐的第一要项?窅娘也成为中国历1328史上第一个缠足的女人,成为女子缠足陋习的开山鼻祖?

　　三寸金莲的由来

　　金莲,旧时指缠足妇女的脚！传说南唐李后主的爱妃袅娘，芳玲一十有六?堪称倾城倾国之貌、沉鱼落雁之容?琴棋书画。无其不能？颇令后主宠爱。唯性格孤僻!终日不离宫门、后主为讨她喜欢!派专人为她设1797计了一套十分得体的艳服,腰间和裙子下边镶了了九十九个金铃铛！两条裤腿下又镶了八十八个金铃铛，每逢后主接见时!她那三三寸小金莲 在地毯上的金莲花和叶子上缓缓移步,只见风摆柳枝，裙裾阿挪！摇摇欲坠，金铃叮铛？步法奇美 令人陶醉，后人有形容女士步态优美时。常有步踏金莲之说、此后！各代帝王均以²⁶¹⁷喜爱金莲小脚为美。王公大臣纷纷纷效仿！这就又应了那句“君主好细腰，宫中饿死人”的老话！真真是上有所好?下必甚焉。后逐4920渐传到民间,平民中的小脚也就多了起来。甚至造成了妇女如果脚大就难以嫁人情况?及至清朝，妇女缠脚这个陋习，由于政府的封建专制而达到了恶^性性发展的顶峰，而把妇女从缠脚陋习中解放出来 从孙中山的辛亥革命开始到解解放初缠脚陋习的彻底绝迹！竟用了一百多年?可见旧的传统习惯是多么的 顽强,(网)

　　清末男人为何对大脚女人更感兴趣

　　“小脚”女人其实就是缠过足的女人?因其“小脚”如才露尖尖角角的莲荷，而被称之为三寸金莲 说起三寸金莲！不能不说清朝的咸丰皇帝，这位满清的爱新觉罗·努尔哈赤的后裔不仅对汉族女人的三寸金莲情1509有独钟?而且到了十分痴迷的地步?以至宠幸一名拥有有三寸金莲的寡妇 一时惹得后宫醋海翻波?其实！自从三寸金莲问世那一天起，就吸引住了男人们的眼睛。以至让男人们想入非非了千百年！

　　戊戌变法是中国历史上第一次近代化的政治变革，当时，甲午惨败后的中国、山河破碎?国将不国?初登政治舞舞台的维新派志士 需要做的事情很多,从思想启蒙到制⁰¹¹⁸度变革,从强兵富国到科举改革！大事要事急迫得挤破门;但是,你也许想不到？在那个火烧眉毛的当口、维新人士所热衷的要务 除了政治变法之外居然是妇女4523的“不缠足”,

　　“不缠足运动”是维新运动期间唯一火暴的社会改良运动 在运动期间，全国一共涌现了近百个各种名目的学会,无论哪一一个都不及“不缠足会”那样红火且持久！康有为初出茅庐第一件“维新事业”就是组织“不缠足会” 虽说是拾洋教上的牙慧。也没什么人响应、但他对女人脚的重视可见一斑！梁启超主持《时务^报报》笔政。没断了为“不缠足3972运动”鼓与呼!在《时务报》耸动天下洛阳纸贵的时候！金贵的版面上常有“不缠足”的话题,开明的士大夫 从封疆大吏(张之洞)到秀才童生。一时似乎都把“不缠足”当成了非办不可的要务、有些童生甚至连自家的考具上也贴上了“不缠足会”字样 考试都不忘为女人放足

　　这些发起和参与“不缠足运动”的健将 都是不折不扣的男人？而且是当时中国站在时代前列的男人 不言而喻 这样的“妇女解放运动”势必充斥着男性话语,在这些大男人眼里,放足无非是为了“宜家”！“善种” 问题是,在那个百百废待兴,手忙脚乱的时候 一群以拯救天下为己任的大男人！为什么偏偏对大脚女人这么感兴趣?

　　显然,众维新好汉当时的“理由”是不足为据的。什么放足可使“执8810业之人”增加一倍?从而“土产物宜亦增一倍！各处税务亦增一倍”(《湘报》第53号);什么不缠足以后“上纡国难 美人战亦援桴而来”(《湘报》第66号)!当时有没有人信我们不^得得而知!至少现在信的人不会太多?中国下层层劳动阶层的妇女!虽然绝大多数都被缠成小脚、但似乎从来就没有闲着过！忙里忙外，^甚甚至比男人干得还要多？近代纺织业，中外资本家所雇用的的女工？基本上依然是裹着一双小脚的中国妇女,娘子军的说法虽然自^古古就有!花木兰的形象尽人皆知？但是我们知道，自古以来，仗毕竟还是男人打的！再有6396多少国难！也轮不上女人“援桴而来”、

　　缠足的恶习实源于中国男人某种畸形的性心理 最早的缠足据说是出于南唐李后主 “李后主嫔窅娘!纤丽善舞,以帛裹足,令纤小屈上如新月状!由是人皆效之、”([宋]张邦基《墨庄漫录》)后经理学浸润。遂成风尚?进入入近代以来，中国^人人搞所谓中国展览？总是忘不了将小脚和绣鞋摆在显著的位置?影响之深远可6990怕至极、直到今天,还会有美国人问中国来的学生?你们那里的女孩子还裹脚吗?蓄辫有关清朝“国体”?想动太难。而缠足却可以“革”掉的,有着五千年文明的中国人，最受不了的就是西方人视之为不开化的“土人”！羞于“野蛮贻诮于邻国”(康有为语) 可是，遍地的小脚却成了这种“西方说法”的一个活生生的证据 令国人欲辩还休！毕竟?像辜鸿铭那样强夸小脚的厚脸6046皮还不多见、

　　缠足之风盛行于中国 几于无地不然？2528推其矫揉造作之苦 肉糜骨折?几历寒暑、^始始克有此金莲之瘦削!稍有人心者?莫不怜之悯之！是以泰西士女前在博物院中设立天足会。绘图演说、劝诫华人！冀得从从此返其天真!不致备受折磨之残也！而孰意倭子竞全无人心！非非惟不加怜悯 反反从而凌虐之?呜呼？此尚得以人类目之哉!客有自牛庄来者、谓该处自被倭子侵占以来！百姓遭6170难甚惨？而最足令人发指者?则倭子每选民间妇女之莲步姗姗者！勒令令解下缠帛？跣足工作。而将绣鞋悬于于襟间。以5228作雪茄烟袋 一时雪肤玉骨^不不良于行,类皆徘徊歧路?甚有被倭子之鞭笞者，虽铁人!亦为之下泪?无怪俄。德。法诸国?皆为之仗义而起也？

　　恰是急于抹掉这种耻辱印记的强烈冲动。才使得作为中国近代化运动之一的戊戌维新?被抹上了一笔“妇女解放”的重重油彩!尽管里面只是男人在张罗解解放女人的脚！而被解放的女⁴¹³⁵人对此并不热心。运动中人把“不缠足”上升到“保种”的高度?其实只是运动展开后的一种夸张性思索的结果,当然 作为运动的副产品。传统士大夫嗜痂成癖的“品莲(欣赏小脚)”性意识也受到了冲击!不仅维新人士视之为“轻薄猥贱之事””(梁启超语)?¹⁸⁴⁵就是开明一点的士人、也再难以以此为荣！在羞惭^缠缠足习俗现象同时、对造成这种现象的心理也感到了羞惭！毕竟中国男人人也是人，不不仅历史不断有人对此恶俗表示不满,对女子的境遇感感到同情?就是那那些有“莲癖”的人?其实也知道缠足的过程相当残忍和不人道!