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望气寻龙是什么

  风水是我国文化中的其中一种?包含和使用的内容范围之广?而其中什么是风水中的望气寻龙,望气寻龙有些什么内容,想了解的话那就赶紧来下面看看吧?


望气寻龙是什么

  什么是望气寻龙

  望气寻龙,堪舆术语?为堪舆家借用星占家望气之术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法, 清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注:「龙来十里!气高一丈,龙来百里!气高十丈 气正,则脉从中落而穴正。气偏?则脉从侧落而穴偏?干龙雄健高大。支气卑小清弱 是故辨气高低、识龙长短!别山强弱,究气旺衰!春属木!其气青、夏属火 其气赤!秋属金 其气白!冬属水、其气黑 每季属土?其气黄,四时之色不宜驳杂!一有驳杂、即有生克制8819化之异、吉凶祸福之殊?7777春冬地气不升 夏时炎蒸混浊!独秋气清亮?俟中元之候!或清晨雨后,日落未落。日出未出。丑寅酉戌之际察之?可见富穴气如叠嶂,色艳而浊、贵8375穴气如张盖。色青而奇?初吐一线、上结华盖,如旃冕重旒、五色备俱?似龙蟠?似云腾者 曰龙气,帝王之地,毫光明灿!如虹,如日?如凤舞者?曰喜气!后妃之地?或曰白外青?青复紫?青如牛者,赤如虎尾者。猛将之地 公候之地!若云烟?终如鼎沸 中青外红,如流星烛地 如龙腾凤翥者、宰相之地?....初吐一线、终盘宝盖,五色俱备!轻清上浮!有纹不杂?如宝塔!如摇旌?如幛幡!耀日烛星者?为异气 神仙之地!大抵3603类禽者出文 类兽者出武 白黑之气多武而凶,红赤之气多文而吉、余仿此 盖凡阴阳二宅气数旺盛之地,入其乡?则是其禽哭繁衍、草木畅茂!风气和暖!山谷腾辉?水深土厚。景色清奇!晨昏子半之时、祥光掩映?淑气灿煌!哄哄然如蜂哄蜜!如风吹火!此旺盛之气也!寂寞萧条5178即退矣 但山川3275作福之气!上大下小!远尔则有!近尔则无,或有钟鼓破竹和乐之声者吉、战伐3805之声者凶 」古代史传及笔记有关「望气寻龙」的记载颇多。

  四种寻龙的方法,

  一. 行度寻龙:

  风水上把山脉比喻为龙!所谓寻龙!实际为通过龙的走向!而找到结穴之地!凡龙都有一来源发龙之处。人们称之为太祖山?太祖山9694一般气势雄伟,崇山峻林?巍峨万仞。其山形粗恶、且风吹气散?一般不结穴?太祖山下9311分数枝山脉延伸出去,到再起顶分脉处 成为祖山、祖山又分数枝山脉延伸出去?到再起顶分脉处成为少祖山,6784如此级级分脉,级级延伸?直到结穴之处称为父母山,如同大树一样、9580有树干到树枝 再到更细的枝叶,不过 山脉的分脉,每次分枝所分出的山脉形态都不相同,丑美不一 真假各异,真美者会前去结富贵之地?丑者假者则不会?

  在行度寻龙过程中!首先要会分辨龙的真假!真龙居于局内。强健有力,有护龙护砂跟随,一般来说!要结出美地?真龙也要经过分脉,过峡!剥换、束气等不断起伏、将煞气脱掉,有粗老变得细嫩 但无论8343怎么变!都有护龙护砂跟随,直到山环水抱!朝案相应的结穴之处?行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找!直找到结穴2106的地方?

  二.星峰寻龙 (算命)

  为了省时省力、我们必须有9411选择的去寻龙,不能漫山遍野乱走、经云:“千里来龙、但观到头一节!”我们在远处看到山峰星体端正。展肩开面,落脉优美?则有可能是真龙经千百里行度 到此落脉!可能有结穴的迹象,可到此山峰下求证,如在山峰下求得龙虎环抱!朝应相对!明堂端正!则是5665有穴之地、

  二. 抱水寻龙

  《葬经》云:“山随水曲抱弯弯?有穴分明在次间、”每到一个地方。如果河3019流反弓或直出?一般不须找眼!如果河流屈曲环抱!则可向环抱方配合方法二去追寻,因龙的行度?有可能界水即止,龙止则有结穴的可能,

  三. 交水寻龙

  此法寻龙很简单、记住一句话:但凡两水一交会,则有立穴的可能?“干水流行地中,而无支流以界其际,则地5111气不收而立无据矣 ”我们在寻龙的过程中!如果遇到小水与大水交会?则要留意附5251近的星蜂 可能结地就在附近,当初我和师傅寻龙走山的时候、遇到小水交逆大水之处、师傅就跟我说!一两里地之8562内必有良穴没地 屡屡验证都没错!大家可配合以上三点?定能很快的入眼!

  四. 水口寻龙

  《秘诀千金赋》云:“但凡寻地、先观水口城门 周聚关拦、内9062有着龙格结!落星龟蛇狮象。中藏上格之龙。华表捍门?定结富贵之地?北辰镇守,禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径,大凡所到之处,遇到水口关锁紧密,水口内又成一堂局者?均可在局内寻找龙穴、水口有砂比无砂好 关锁周密比不周密好!乱石守水口、易于发富,龟蛇狮象守水口 易于发贵?华表!捍门守水口。则可能出王侯,北辰守水口、乃帝王之地,禁口勿言、古语:“入山观水口”、高明的地师一入水口!村场坟地的富贵程度已知其半矣!

  今人寻找龙穴。喜欢往大山里行?他8792们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵、其实不然,雄踞一方的高山,一般作为发脉的太祖山,山形往往粗老恶劣、经过过峡 换剥!煞气未消?且在山颠之上,风吹气散,有违藏风聚气的风水原则,甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡?就算有龙有虎。也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出、其实龙在行进过程中!必须经过过峡,剥换!将粗老之躯层层脱去,龙身变得光滑细嫩、直行至平洋龙水交界之处?阴阳冲合才结美地?“但看古来卿相地 平洋一穴胜千峰。”真正的6544好地不结穴在大山之中,而多结在江河边龙水交界的地方。

  望气寻龙四种观点

  第一种观点:形峦之生气

  望气是望的形峦之生气?寻龙点穴从形峦中察证龙穴之生气?对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里!但5013是在术语上。有发展和变化!

  第二种观点:理气之生气

  理气门派虽然数以百计 但是几乎都涉及到卦线的生旺休囚一类的区别?生旺一类的卦线、也就是理气之生气!所谓分金差一线。富贵不相见、

  第三种观点:练气说之道家生气

  练气之说,个人认为是一些道家的朋友观点、因为练气是道家的法门,所以有此认为!也有朋友传给我这类的资料,看了一下!觉得是练气一类?或者说接近气功一类的法门?具资料介绍。练气到一定程度?入定可以看到龙穴生气,

  第四种观点:审验水质看生气

  察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等、定风水之贫贱富贵?文武!

  第五种观点:望自然之气定龙穴生气

  这种方法是,四季之中春秋时节!辰昏雨雾时辰观自然之气,以定龙穴之生气。已葬未葬,

  第五种观点:物质测试法

  也4481称百姓之法!土质轻重 扦插树枝、放置食物(鸡蛋 鲜肉 米粮)等,

  总之,察生气不外寻龙点穴之用。具体的用法。主要还得依师门所传,外人总有一些难以领会的地方、







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