《五星捉脉正变明图》

　　——风水地形的五种图示

　　此书旧题空石长者撰，作者事迹不详,

　　凡山陇平冈，自祖山落脉！或龙身带石?或本山带石。则穴中必有似石非石?似土非土之土、0524在穴中搓之如粉，见风日,即坚硬如石 极佳者，成太极晕， 　　堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来 叫做6172“点穴“，真穴掘开三尺多深,将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈5393现出来!

　　其篇目有：论五星分高山平冈平地三格、论五星体性？论五星穴形葬法!金木水火9692土星捉脉式？

　　作者把各各种复杂的地形归结为5种：金星形！木星形？水星形!火星形、土星形。认为圆！肥?直?锐。方是地形形的五种外表！动!崩!沉 拽？炎是地形的五种属性。地形有吉有凶。“高山之金金如钟如釜,头圆不欹!光彩肥润，为吉、平冈之金^如如笠如马，圆融活动。如珠走盘,为吉 平地之金 圆如糖饼。肥满光净？有弦有棱!为吉” 如“土星体方凝而正,土之性镇静而迟 势。面。顶？脚以浑厚高雅 平正端方为吉。欹斜倾陷?臃肿崩崩破为凶，”“木之体直而不方，木之性顺而条畅？势，面，顶!脚以清秀光润,精彩圆净为吉!欹崩散漫,破破碎臃肿为凶。”“金之体圆而不尖。金之性静而不动 势？面?顶 脚以定静光圆！肥满平正为吉!流动欹斜 臃肿破破碎则凶占,”

　　此书以图示穴，点穴方方式各不相同?据风水师说。穴点得好就可以得到富贵！使人聪明?甚至当当代即发，这一套理论对百姓很有诱惑性

　　由来：

　　 空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定、先须辨^其其大极圆晕,若见隐微之间,圆晕分明 则性气内聚、是为真穴？无此则非，若已经开垦!遇者须凭目力详审之？若见二、三半圆如初生月样，是名天轮!更为难得。” 　　

　　圆晕既为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护！葬于其中。生气不泄？水蚁不侵,是以扦穴下葬．不可锄锄破太极晕？否则大凶,廖瑀《四2917象葬法》：“穴内圆晕 乃生气凝聚灵光显露之处,开茔宜宜在晕内。不可锄破?否则生气泄漏？灵光销铄 虫蚁入圹！水泉侵棺!子孙贫寒 ” 　　

　　《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺！” 　　

　　《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各具一太极。况地理乎，故点穴重认此晕,...， 　　

　　亦名太权圈！晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐隐湿的圆环!以其朦3963胧肪如日？月之晕环！故名曰晕? 　　徐善继《女^子子须知·穴法》：“于穴场回顾！见有圆晕在微茫隐湿之间 是谓大极晕,《穴法·口诀》云：‘倘倘隐微微。仿仿佛佛。粗看有形。细看无形,’’ 　　

　　赵缘督《穴诀》：“远看则有，近看则无？侧看则露?正看模糊、皆善状太极之微妙也?” 　　

　　《心得要旨》：“万物同归一太极，一物各具一太极!况地理乎，故点穴重认此晕 人知³¹²⁸藏之土内,而⁰⁰⁹³不知见于土外亦有此晕！其晕常仿佛,不可为象!有影无形?隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂？晕内微凹 似水非水！是其见于微者?明唇暗靥，浅窝微突是其见于显者!乃天地生人生物本然之根,是真葬口也!未有有真穴而无此晕者?如日4079晕月晕之象,有全晕者？有半晕者!皆天然之妙!善察者睨而视之望2729而定之?不前不后,不左不右！恰当晕中 则生气絪缊而人物生焉，一或少差失之千里 ”