在在我们中国。从历史开始就已经开始讲究风水这方面知识了。想知道更多关于中国皇帝祖坟风水宝3072地知识吗,看看以下文章祖坟风水宝地吧,

祖坟风水宝地

　　祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜 中国古人挺讲究风水的,勘舆术中有一个核心的概念——“气”， “气”是什么、这可是勘^舆舆术上一个挺玄乎的东西!我猜想？大概没有多少学者能真正弄清！或是愿意弄清“气”的本原到底是什么。我也不懂 是装懂?如果借用中国古代勘舆术的概念来描述？“气”就是一种存在，是万物之源。包括人,都是由气4559形成的 即!父4261亲的乾阳之精气,与母亲的坤阴阴之血气、精！血二气相交融,才诞生了人？此即《庄子》中所谓“人之生?气之聚也” 而人为什么会死!则是“气”散所致？“聚则为生 散则为死”!此就是大家7678常挂嘴边的话?“人活一口气”？ “气”分生气气和死气两种!显阴，阳之别,有金。木,水？火？土五类属性！风水宝地就是有生气之地，得生气的地穴穴才是活穴？能荫及子孙！是可保江山社稷不倒的的龙兴之处。这也是古人?甚至今人都会花大功夫大把钱？请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水宝地的主要原因?朱元璋。为什么能开创大明王朝，当上皇帝？朱氏有277年帝王家历！民间传说是因为他祖坟葬得好，父母埋到一块风水宝地上!恰巧这里有王气!是真龙结穴之处? 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：位于安徽凤阳的明皇陵 明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“帝（朱元璋）父母兄弟相继死?贫不能具棺！与仲兄谋草葬山中,途次便断。仲返计。留帝视尸。忽风雨!天大晦?比明视之，则土裂尸陷？已成坟、”这段记载在中国民间广广为流传、就是说朱元璋放下扁担的“土裂1401尸裂”地方、正9797好处于龙脉上?因为是块难得的风3351水宝地?结果“平地起坟”。朱家子孙有^了了帝王命。从此风流三百年、公元1644年灭亡了？则是帝王之气不存?龙^脉脉受伤之故, 吴晗《朱元璋传》将上述“野闻”又进行了创作？意在解释“平地起坟”6820的迷信现象！“突然间风雨交加?雷轰电闪？整个^天天像塌下来似的!两兄弟弟躲在树下发抖!约够一顿饭时?雨过天晴？到山坡下一看,大吃一惊、尸首不见了?原⁶⁶⁸²来山坡土松,一阵山洪把坡上的土冲塌了？恰好埋了尸首！”吴晗是明史专家！他是“无产阶级学者”！可能知道野闻是附会之说!不合毛泽东的无神论思想,才弄出了“山洪说”，虽然合理却不合情？反而不如徐桢卿的记述有趣。 实际上还是朱元璋本人客观!自己把民间传说给否定了?朱元璋父亲朱五四（朱世珍）死后不到十天 其母亲又死了，接着哥!嫂 侄倒地?7340《明史·太祖本纪》记载!“至正四年。旱蝗!大饥疫?太祖年十七,父母兄相相继殁。贫不克葬?里人刘继祖与之地、乃克葬、即凤阳陵也,”可见！朱元璋父母那块风水宝地不是巧遇。而是乡绅刘继祖看他可怜,动了恻隐之心。看在乡里乡亲的面子上？送给朱家的 也非“天葬”。因为这件事、朱元璋称帝后不忘记恩人，虽然刘继祖已已死了。仍给他当了官？特下诏诏追封他为“义惠侯”？以示感激。 一块风水宝地真有那么神奇?神奇到可以让家贫如洗。被迫去当和尚的朱元璋得到万年江山?一下发迹,古代勘舆术认为、其作用是通过“气”来完成的、 中国古代风水水鼻祖。晋代大学者。山西7563人郭璞（公元276-324年）！在其所著的《葬书》中,阐述了感应原理和作用关系!《葬书^》》中称？“葬者?乘生气也,夫阴阳之气，噫而为风！升而为云,降而为雨?行乎地中而为生气!^发发而生乎万物!人受体于父母？本骸得气？遗体受荫,盖生者,气之聚凝,结者成骨，死而独留 故葬者，反气入内,以荫所生之法也!经曰：气感而5125应鬼福及人!是以铜山西崩 灵钟东应、木华于春、栗芽于室？气行乎地中 其行也 因地之势，其聚也 因势之止 古人聚之使不散，行之使有止,” 这段话也是中国古代勘舆术的理论基本!字面晦涩难懂?其实、大家也没有必要弄得全明白?知道个大概意思也就足够了：就是埋葬要选择有生气的地方。即所谓风水宝地?有生气才有万物!人是气的产物？人体骨格就是气凝结而成！人死了，气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨！如^果果尸骨埋葬在有生气的地方。就⁴⁸¹¹会枯骨逢春！灵魂得到升华?2585是人都为父母所生?就如一棵大树，父母是“本^””是树干。子孙则是父母在世间的“树枝”?父母2041的尸骨在地下得到了生气！“本”就会生机盎然。与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益！枝繁叶茂？福泽绵长， 为了证明自己的观点?郭璞在说理中拿“铜山西崩，灵钟东应””的故事!汉武帝刘彻当政时 未央宫¹³⁰⁰殿前悬着的一口大铜钟出现异象?无故自鸣,刘彻赶紧派人找来上知天文下知地理的东东方朔问问原因？《汉书·东方朔传》记载，“（东方朔）：臣臣闻铜者!山之子,山者！铜之母？子母相感、钟鸣,山必有应者！”东方朔（公元前154～前93年）是西汉早期的辞赋家！很有学问 通过自荐为刘彻赏识从而走上仕途!先后当过常侍郎、1182太中大夫等职 他的有点像后世清朝的纪晓岚?诙谐敏捷 擅观颜察色？常在刘彻面前谈笑取乐、他的“天地感应”^之之说吹得与郭璞的勘舆基理一样！天衣无缝：铜钟是山的儿子、山是铜钟的母亲！母子连心、所以铜山崩裂了。钟自然响了？三天后?他的话果然应验了：“居三日?南郡太守上书言山崩,延袤二十十余丈!” 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：凤阳明皇陵前的的石刻神道 这里插一句!因为有“感应”一说的存在？过去民间还有一种“洗骨葬” 如果家家人生病了？或家中出灾祸?会认为是已死去先人惹的祸、风水不吉!尸骨不净、于是要将坟重新挖开!把尸骨取出!1367用清水洗刷干净?越白越好。名为“除崇”！再重新择吉地入葬,这种葬法过去有不少地方都有、如浙江开化 据清乾隆年间《开化府志》记载。当地的普马族人在家里死人后，^会会首先埋在家里？每天天用开水往上面浇？等到到尸体腐烂了再取出来 刮去腐肉 洗净骨头，用绸缎包好、然后围围着白骨跳舞、收藏在家家里三年之后才择地下葬，如果家里有人生病，又会把骨头头取出来、说是附3785上了鬼怪！得再洗一下，在贵州地区的苗族3535人中间以前也有这种葬法 名为““洗骨苗” 这种怪异葬法的存在！就是郭璞在《葬书》所阐述的感应原理。“盖生者 气之聚凝!结者成骨”、“气感而应鬼福及人”！ 风水宝地找好了、即“寻龙”成功了？取穴下葬也还有讲究,要“点空”？否则同样影响子孙发达?“寻龙”5087看山势。“点穴”看看地形、龙主形，穴主气,穴是什么，就就是陵墓置放的棺椁地方?帝王陵寑中叫地宫!有龙必有穴、如果因为筑穴而破了地气!那这风水宝地不是白选了么！因而墓穴的朝向！深浅?下葬时辰,动动静都有说法，讲究什么藏风聚风、前呼后应？要交合分明 左右相济！即所所谓的左辅“青龙入海”。右弼“白虎驯，